Indiscipline intellectuelle

Extrait d'un article sur Wanadoo à propos de la condamnation de l'église de Scientologie:

"L'Eglise de scientologie pourra toutefois poursuivre ses activités. "Le tribunal ne pouvait de toute façon pas retenir les réquisitions du parquet qui avait demandé, en juin, la dissolution des deux associations, car une modification de la loi, votée en catimini le 12 mai, ne permettait plus de dissoudre une personne morale condamnée pour escroquerie", rappelle Yves Bordenave, qui a suivi le procès pour Le Monde."

Parmi les dignitaires de l'église de Scientologie, on compte l'acteur américain Tom Cruise:

http://www.dailymotion.com/video/x6tu8_sarkozycruise-sect...

Je ne connais pas Mme Blache dont un ami m'a fait parvenir l'article ci-dessous. Bien que glissant un peu à l'hagiographie, il ouvre nos fenêtres à un grand vent salubre dont nous avions oublié la saveur un peu rude et que les plus jeunes que nous n'ont pas connu. A une époque où les politiques les plus en vue se transforment en commis-voyageurs des multinationales, quêteurs de peopolisation et marchands de story telling de pacotille, sangrebleu, cela redonnerait du coeur au ventre!

Je vous laisse comparer cette information à la précédente...

http://www.lemonde.fr/epidemie-grippe-a/article/2009/10/2...

Le Dr Mercola interviewe Barbare Loe Fisher du National Vaccine Information Center (USA): http://articles.mercola.com/sites/articles/archive/2009/1...

Cherchez à qui le crime profite!

Rien n'a jamais été écrit de plus pénétrant sur la pouvoir que le Discours sur la servitude volontaire d’Etienne de la Boétie. En quelques phrases, dès le titre à vrai dire, tout y est dit et d’abord que nous n’avons à nous en prendre qu’à nous-mêmes des tyrans dont nous nous plaignons. En continuant sur cette pensée courageuse, nous pouvons nous dire aussi qu’il est trop facile de désigner le Prince comme le seul coupable. Certes, il a sa responsabilité et elle est totale puisqu’il a choisi d’être chef et s’en est donné les moyens. Mais condamner le chef suffit-il à rédimer tous les autres artisans de détresse, à faire oublier les mille compromissions qui, de chefs en chefaillons et en sous-fifres, font tenir debout le système qui a engendré tant de désespoir ?  Ah ! vous ne saviez pas ? Vous serriez juste un boulon ? Et vous, vous mettiez juste une goutte d’huile pour que ça ne grince pas ? Et vous, vous aviez peur, alors vous n’avez rien dit ?

Dans une récente chronique sous le même titre, j’évoquais les tribulations de Martine avec l’institution scolaire lors d'une campagne de vaccination contre l’hépatite B. Du coup, une autre personne m’a confié son histoire, une histoire aussi belle que rétrospectivement effrayante. Il s’agit encore d’une femme, à croire que plus directement reliées à la vie nos compagnes sont mieux protégées que nous de l’esprit de conformité. Celle-ci avait déjà des enfants et une nouvelle grossesse avait malheureusement tourné en fausse couche. Elle se retrouve tout de même enceinte et tout se passe bien jusqu’au jour où une hémorragie spectaculaire se produit. Entretien avec la gynéco de la clinique après un examen sommaire : « Madame, vous êtes en train de refaire une fausse couche. Demain matin, on fait le nécessaire. »

Ma narratrice se retrouve le lendemain matin à partager une chambre avec une jeune femme qui est là pour un avortement volontaire. Celle-ci lui confie toutefois qu’il n’est pas si volontaire que cela : elle aurait voulu conserver l’enfant mais elle subit la pression de son entourage. La vie est mal faite... Là-dessus, le chariot vient chercher « la fausse couche ». Vous pouvez vous représenter la scène, la mise en marche dès lors d'une sorte de mécanique inexorable. Sarah, couchée et véhiculée dans les couloirs au milieu de gens debout qui vont et viennent, n'est déjà plus qu'une chose neutralisée qu'on transporte. Elle se retrouve vite fait bien fait en salle d’opération, sur la table, dans la position que vous imaginez, l’anesthésiste à ses côtés, prêt à administrer l’injection. Et là, sursaut incroyable de la « fausse couche » qui demande une ultime écographie. La faiseuse d'anges patentée dissimule à peine son agacement. L’anesthésiste soupire : derrière, on fait la queue. « Vous y tenez vraiment ? » La patiente confirme. Oui, elle y tient. Plus qu'à tout. Et, pour une fois, plus qu'à être gentille, docile, sympa, arrangeante, etc. comme elle en a l'habitude. En ce moment, elle s'en fout de passer pour une emmerdeuse ou une demeurée. Alors, en rogognant on amène le moniteur sur roulettes. La poche amniotique n’est pas rompue, juste décollée. L’enfant est en bonne santé, il vivra, quinze ans après il vit toujours...

Est-ce que vous vous représentez la situation ? Vous êtes dans la position la moins digne qui soit, la moins propice à l'exercice de votre légitimité humaine: couchée à la renverse, nue sous une vague chemise, les jambes écartées, le ventre à l'air et en plus entourée de gens debout, dans leur uniforme, plantés sur leur territoire. Si vous vous souvenez de l’expérience de Philip Zimbardo que j’ai évoquée ici il y a quelques semaines, la position relative des corps et la façon dont ils sont – ou non - vêtus et chaussés induisent des postures psychologiques et prédéterminent une relation de dominant ou de dominé. Blouse blanche ou toge noire, chaire ou tribune, vêture ou dénudement, liberté des gestes ou contention, toutes les organisations, consciemment ou non, savent utiliser cela pour structurer des relations sur un mode inégalitaire. Pour vaincre cette pesanteur littéralement physique, il en faut! Ajoutez à cela une situation à la Milgram: « J’étais entourée d'experts qui tous, à juste titre, pouvaient prétendre en savoir plus que moi sur ce qui m'arrivait. En plus, ils ne me cachaient pas leur ennui. J’aurais pu me livrer à leur autorité. C’était la pente naturelle. Mais, en exigeant cette écographie, j’ai eu pour la première fois le sentiment vraiment profond que c'était moi et pas eux qui étais responsable de ma vie. »

Cette histoire m’a beaucoup ému. J’ai jugé qu’elle méritait d’être partagée. "Si je ne suis pas moi, qui le sera ? Et si je ne vis pas pour moi, qui vivra pour moi ?" (Hillel, IIème siècle).

Le Monde, édition électronique du 18 septembre, reprenant les informations diffusées par l’OMS, titre : « Grippe A, le virus se propage en France plus vite que dans le reste de l’Europe ». Dans l’article, il est précisé qu’il « existe actuellement 164 cas de grippe pour 100 000 habitants, soit le double du seuil épidémique de 84 cas pour 100 000 habitants ».

Maintenant, lisez ceci :

«  Si l’on consulte cette année le bulletin de l’InVs du 6 septembre 2009, on lira que le réseau sentinelle a détecté pendant la semaine 36 (du 31/08 au 06/09) 83 cas pour 100 000 habitants. Et que le seuil épidémique a été légèrement dépassé. Pourtant, on n’est qu’à la moitié du seuil épidémique fixé à 169. Cherchez donc l’erreur ou plutôt, ne cherchez pas, c’est écrit dans le bulletin. Tout simplement, le seuil épidémique a été abaissé à 80 cas pour 100 000. Dans le bulletin suivant, les chiffres consolidés rectifient à 74 cas pour la semaine précédente, tout en annonçant 164 cas ce qui serait largement au dessus du seuil épidémique fixé cette fois à 84 mais inférieur au seuil saisonnier de 169 servant de référence les années passées. Certes, ce n’est pas un flagrant délit de trucage mais simplement un changement du mode d’évaluation faisant que dans la presse, la ministre peut annoncer que la France est en situation d’épidémie, même si selon les critères des années passées, elle n’est pas en situation d’épidémie. »

Extrait de : http://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/manipulation...

Bref, on abaisse la vitesse maximum autorisée de 120 à 60 km à l'heure: à même allure hier vous passiez le radar, aujourd'hui on vous flashe - et vous casquez! 

Compte tenu de la petitesse des nombres cités, et sans mettre en doute la rigueur des membres du « réseau sentinelle », on peut aussi relativiser cette comptabilité en raison des biais inconscients qu'introduisent nos fonctionnements cognitifs. En des périodes plus frustres, il suffisait d’évoquer sorcières et démons pour que les gens se mettent à en voir à tous les coins de rue. Sous le double effet de la peur et de l'imagination, il y eut ainsi de véritables épidémies de possessions démoniaques. A d'autres époques, selon les lieux, certains voyaient des Juifs partout, ou des terroristes, ou encore des homosexuels ou des communistes. Il y a des modes. Si l’année dernière, vous étiez payés à compter les lapins de garenne sans qu’il y eût un enjeu particulier, il est probable que vous en aurez oublié quelques-uns. Mais si, cette année, on vous dit que les lapins sont de dangereux espions extraterrestres, vous préfèrerez inconsciemment en compter un de trop qu’un de moins. 

Quand, en France, on a prononcé ce mot, on a tout dit. La communauté, c’est le diable et, pour faire court, ce qui menace la République et l’ordre public. Je me souviens d’avoir essayé, il y a quelques années, de faire passer l’idée d’une fête annuelle des communautés et d’avoir frôlé l’incarcération psychiatrique. « Vous n’y pensez pas ! Mais c’est très dangereux ce que vous proposez là! Vous allez renforcer le fait communautaire ! » Qu’avais-je donc imaginé d’aussi séditieux ? Qu'un peu sur le modèle de la « fête des voisins », chacune des communautés qui, de fait, existent et habitent la capitale – Bretons, Basques, Juifs, Maghrébins, Colombiens, Asiatiques, etc. -  s’organise pour, au jour dit, en un lieu choisi, dresser une table et offrir les produits de sa cuisine familiale. Le naïf que je suis n’est pas encore revenu des réactions violentes qu’il s’est alors attirées...

Pourtant, les communautés existent. Les nier, c’est nier un fait et, surtout, c’est nier l’humain. Quand des humains font connaissance pour la première fois, ils se disent très vite d’où ils sont, de Villeneuve-sur-Lot, de Saint-Omer, de Jérusalem ou de Montlignon, de Vendée, de Lot-et-Garonne, du Pas-de-Calais ou de Colombie. C’est-à-dire qu’ils évoquent les lieux où ils ont le sentiment de s’être socialisés. Dans notre pays, la référence culinaire ajoute encore à ces références identitaires. On fait la cuisine à l’huile, au beurre ou à la graisse. Nos mères savent faire le confit, la choucroute, le couscous ou la carpe farcie. Ces simples détails que nous livrons instinctivement montrent qu’à moins de sombrer dans le cauchemar d’une société aussi abstraite que totalitaire, comme celle de La République de Platon, les communautés sont la chaleureuse matrice de l’humain et que rien, sauf quelques ambitieux, des idéologies et les blessures mal guéries de leur histoire, ne les prédispose à s’entretuer.

C’est quand même par une communauté qui s’élargit peu à peu – la famille - que tout commence. C’est d’elle que nous apprenons la langue dite maternelle, que nous prenons nos inflexions, que nous acquérons les valeurs, les sociabilités et les codes qui font qu’on sera capable de vivre ensemble, qu’on recevra la culture qui vient prolonger la nature et fait de nous des humains. Je ne serais pas celui que je suis sans la combinaison d’au moins deux cultures – la gasconne et la vendéenne – qui sans doute m’ont davantage façonné que le mélange des sangs et qui me font ressentir une complicité pour un certain genre d'humains. Suis-je pour autant un mauvais démocrate ? Le penser serait croire, pour reprendre la belle image de Kant, que « l’hirondelle volerait encore mieux dans le vide ». Au vrai, il y a une façon de se représenter le citoyen idéal - et l'agent économique aussi d'ailleurs - qui est de l’ordre du désincarné.

Il n’y a guère que les régimes totalitaires pour imaginer ou réaliser la dissolution de toute identité et de tout lien au profit de l’Etat. Or, si on y regarde de plus près, ceux qui troublent aujourd’hui l’ordre public sont plus souvent les enfants de populations tombées dans l’anomie, défaillantes de structures, que de communautés qui seraient en guerre en tant que telles avec d’autres. Certains de nos Diafoirus feraient bien de revoir West side story, cela leur redonnerait en douceur une petite perspective historique. Puis, si on veut bien en rajouter une couche quant aux causes qu’on ne veut pas voir, on pourra aussi comprendre que la déification du marché parfait – cette Déesse Raison des temps modernes - avec le fantasme de l’agent économique rationnel, ont détruit l’affectio societatis. Mon ami Maurice Obadia aurait bien de choses à rajouter quant au mépris dans lequel est tenue par les « experts » cette économie relationnelle qui, bonne ou mauvaise, sous-tend et précède, qu’on le veuille ou non, aussi bien la théorie politique que l’économie marchande...

La caractéristique d'une crise obsessionnelle, c'est le rétrécissement du champ de conscience. L'univers se résume alors à l'objet de l'obsession. Grâce à quelques indisciplinés qui ont échappé au délire, voici (parmi d'autres possibles) une remise en perspective excellente: 

http://actu.orange.fr/articles/a-la-une/Grippe-A-le-syste...

Le 30 avril, Le Monde reprenait à la une une déclaration de l'OMS: "La pandémie est imminente". C'était il y a trois mois. Malgré ce premier flop, voici il y a quelques jours, un autre titre à peine moins affirmatif: "Le virus de la grippe A(H1N1) pourrait affecter 20 millions de Français d'ici la fin de l'année" Cf. http://www.lemonde.fr/cgi-bin/ACHATS/acheter.cgi?offre=AR...

Aujourd'hui, un homme de l'establishment médical et politique, le professeur Debré, ose enfin prendre le contre-pied du délire: http://actu.orange.fr/articles/france/Le-grippe-A-H1N1-n-...

Je trouve qu'il y a une similitude de pathologie entre la propension de la Bourse à gonfler des bulles et toute cette affaire autour de la grippe du cochon...